https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/ 2026-05-15T07:45:41+00:00 https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/ https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2025-12-29T23:56:29+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:a-questao-do-ser-patocka&rev=1767052589&do=diff A questão do ser (Patocka) Data: 2025-04-26 06:11 Patocka, 1946 Heidegger se esforça, nesse sentido, para recolocar a questão do ser. Ele parte da diferença entre ser e ente; o ente é aquilo a que atribuímos o ser; daí decorre que sempre já devemos compreender o ser de alguma maneira sempre que falamos de algo que é. Nesse sentido, o ser é aquilo que está mais próximo de nós, mas essa proximidade justamente nos impede de formular a questão sobre ele. À primeira vista, o ser parece ser o mais … text/html 2025-12-29T23:56:29+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:a-questao-socratica-o-que-e-o-bem-patocka&rev=1767052589&do=diff A questão socrática: o que é o bem? (Patocka) Data: 2025-04-26 05:09 Patocka, 1946 [...] Se Sócrates está na origem da questão do bem, ele não inventou essa questão como se faz com a maioria das questões teóricas: buscando algo que ninguém teria percebido até então, algo cuja pergunta não tem outro sentido senão preparar uma resposta, de modo que quanto mais rápido ela der lugar a essa resposta, melhor. Quando um cientista moderno pergunta por que exatamente não se pode observar o movimento ab… text/html 2025-12-29T19:07:07+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:a-reflexao-fenomenologica-patocka&rev=1767035227&do=diff A reflexão fenomenológica (Patocka) Data: 2025-04-26 05:45 Patocka, 1946 Vê-se (e Eugen Fink enfatizou isso bem), que a reflexão fenomenológica não leva à constatação de algo já conhecido, “já dado” e que se entenderia por si só. A intencionalidade e seu ser são algo completamente diferente da objetividade maciçamente dada das coisas. Longe de ser apenas um assunto de reflexão psicológica, a intencionalidade torna-se o lugar onde pode ser elucidada, por meio de uma apreensão reflexiva, a próp… text/html 2025-12-29T23:56:29+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:intencionalidade-patocka&rev=1767052589&do=diff Intencionalidade (Patocka) Data: 2025-04-26 05:30 Patocka, 1946 Husserl encontrou, para a análise reflexiva, novos meios: em primeiro lugar, o método da explicação intencional com a ajuda de guias objetivos. Ele adapta especialmente para os fins da filosofia reflexiva o conceito de intencionalidade, reintroduzido na psicologia moderna por text/html 2025-12-29T19:07:07+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:noema-e-noese-patocka&rev=1767035227&do=diff Noema e noese (Patocka) Data: 2025-04-26 05:39 Patocka, 1946 À luz desse método, fica claro que o discurso habitual que fala da intencionalidade da consciência como “consciência-de”, consciência de um objeto, é (segundo a expressão de Eugen Fink) uma text/html 2025-12-29T23:56:29+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:patocka-1971-2021-eu-corporal-e-corpo-vivente-leib&rev=1767052589&do=diff Patocka (1971/2021) – eu corporal e corpo-vivente [Leib] Data: 2023-12-18 16:53 É bem sabido que a certeza do eu foi, para Descartes, certeza do ser e da essência. A dúvida hiperbólica conhece um limite intransponível na certeza do eu enquanto certeza da própria existência. Mesmo para a dúvida mais extrema, a existência do eu é um pressuposto. Esta existência não pode ser uma simples aparição, talvez enganosa, de um outro ser, mas aqui a aparição envolve a própria existência, é essencialmente … text/html 2025-12-30T00:33:18+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:patocka-1983-23-27-fenomeno&rev=1767054798&do=diff Patocka (1983:23-27) – fenômeno Data: 2023-06-11 12:30 Plato and Europe 2. What is the Phenomenon? Fenômeno, então, nesse sentido, significa a mostração da existência, as coisas não apenas são, mas também são manifestas. Aparecimento / aparição naturalmente em certo sentido é, a seu modo, também uma coisa específica. Então é fácil colocar a questão de como esses dois se relacionam: coisa e aparição / aparecimento; ou a aparição existente e a coisa manifesta-em-si. Como eles se distinguem e c… text/html 2025-12-29T19:07:11+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:patocka-1983-27-29-tese-individual-e-tese-da-totalidade-universal&rev=1767035231&do=diff Patocka (1983:27-29) – tese individual e tese da totalidade universal Data: 2023-11-23 23:40 Le fait de s’étendre dans l’espace est un caractère de l’étant comme tel, comme c’est un trait propre à l’espace que de former quelque chose comme un tout. Une fois de plus, le phénomène en tant que tel nous échappe. Les traits généraux de ce qui se montre, la structure spatiale et temporelle, sont des caractères de l’étant, de ce qui se montre, et non pas du se-montrer comme tel. Néanmoins, il y a là … text/html 2025-12-30T00:33:18+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:patocka-1988-257-261-le-monde&rev=1767054798&do=diff Patocka (1988:257-261) – le monde Data: 2023-06-11 18:22 Qu’est-ce que la phénoménologie? Épochè et réduction PATOCKA, Jan. Qu’est-ce que la phénoménologie?. Traduit de l’allemand et du tchèque par Erika Abrams. Grenoble: Jérôme Millon, 1988 text/html 2025-12-30T00:33:17+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:patocka-1992-183-185-fenomenologia-da-corporeidade&rev=1767054797&do=diff Patocka (1992:183-185) – fenomenologia da corporeidade Data: 2023-12-18 23:01 HusserlHusserl“...”Husserl“”“” HusserlHusserl...Husserl HusserlHusserl Husserl HusserlSartre ---------- PS: [PATOCKA, Jan. Introduction à la phénoménologie de Husserl. Grenoble: Jérôme Millon, 1992] text/html 2025-12-30T00:33:17+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:patocka-1995-15-17-corpo-proprio-e-subjetividade&rev=1767054797&do=diff Patocka (1995:15-17) – corpo próprio e subjetividade Data: 2023-12-05 09:29 ... HusserlHusserl Husserl ---------- PS: [PATOCKA, J. Papiers phénoménologiques. Erika Abrams. Grenoble: J. Millon, 1995, p. 16-17] text/html 2025-12-29T19:07:11+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:patocka-1995-57-59-ente-em-terceira-pessoa-e-ente-impessoal&rev=1767035231&do=diff Patocka (1995:57-59) – ente em terceira pessoa e ente impessoal Data: 2023-06-13 12:26 Papiers phénoménologiques Leçons sur la corporéité Il faudrait se rendre compte de ce qui distingue l’étant en troisième personne de l’étant impersonnel en général. L’étant de la troisième personne recèle un rapport essentiel à la première et à la deuxième personne. L’étant impersonnel y joint une thèse qui ne confère la dignité ontologique qu’à la troisième personne, la thèse selon laquelle elle seule exi… text/html 2025-12-29T19:07:11+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:patocka-1995-60-62-le-moi-n-est-pas-une-simple-representation&rev=1767035231&do=diff Patocka (1995:60-62) – le moi n’est pas une simple représentation Data: 2023-06-13 13:02 Papiers phénoménologiques Leçons sur la corporéité L’orientation de l’animal au sein de son environnement est une fonction sensorielle instinctive ; l’être-orienté de l’homme excède le domaine instinctif en direction d’une réponse spontanée et active à la question : « où suis-je ? ». text/html 2025-12-29T19:07:11+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:patocka-1995-77-79-o-que-e-o-tu&rev=1767035231&do=diff Patocka (1995:77-79) – o que é o "tu"? Data: 2023-06-13 18:04 Papiers phénoménologiques Leçons sur la corporéité Le tu est un autre moi dans l’actualité. Qu’est-ce à vrai dire que le tu ? C’est un autre moi : le moi en tant qu’objet actuel, qui n’est pas donné en original, mais simplement apprésenté. Mon propre moi peut être mon objet de manière actuelle dans la réflexion, de manière non actuelle dans le souvenir ou l’imagination projective. Mais, par ailleurs, je peux expérimenter aussi l’… text/html 2025-12-30T00:33:17+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:patocka-1995-145-148-para-qual-modo-de-ser-passa-o-morto&rev=1767054797&do=diff Patocka (1995:145-148) – para qual modo de ser passa o morto? Data: 2024-01-09 17:10 “” ---------- PS: PATOCKA, Jan. Papiers phénoménologiques. Grenoble: Jérôme Millon, 1995 text/html 2025-12-30T00:33:17+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:patocka-1995-145-148-ser-em-mim-para-mim-e-para-outro&rev=1767054797&do=diff Patocka (1995:145-148) – ser em mim, para mim e para outro Data: 2024-01-09 16:56 ... ... Sartre ---------- PS: PATOCKA, Jan. Papiers phénoménologiques. Grenoble: Jérôme Millon, 1995 text/html 2025-12-29T23:56:29+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:patocka-1996-epoche&rev=1767052589&do=diff Patocka (1996) – epoche Data: 2025-03-07 07:59 (JPIHP) Husserl, however, replaces the Cartesian skepticism with a mere critical suspension of judgment (epoché), a suspension of the validity of such judgments for the critique of cognition which may not derive from them any knowledge, any premises for its knowing, but must restrict itself to what is truly indubitable, evident, in the Cartesian cogito—the perception of lived experience in the course of such experience in simple awareness. 6 text/html 2025-12-29T23:56:29+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:patocka-1996-fenomenologia&rev=1767052589&do=diff Patocka (1996) – fenomenologia Data: 2025-03-07 09:05 (JPIHP) Edmund Husserl’s phenomenology represents a concurrent reflection about the meaning of things and about the meaning of human life. 1 From this perspective, the formulation in terms of which we sought to characterize text/html 2025-12-30T00:33:17+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:patocka-1999-24-27-a-abertura&rev=1767054797&do=diff Patocka (1999:24-27) – a "abertura" Data: 2023-12-05 06:30 Ensaios heréticos sobre a filosofia da história Primeiro Ensaio PATOCKA, Jan. Heretical essays in the philosophy of history. Tr. Erazim Kohäk. Chicago: Open Court, 1996, p. 5-8 PATOCKA, J. Essais hérétiques sur la philosophie de l’histoire. Tr. Erika Abrams. nouvelle éd. revue ed. Lagrasse: Verdier, 1999, p. 24-27 text/html 2025-12-30T00:33:18+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:patocka-1999-24-28-fenomeno&rev=1767054798&do=diff Patocka (1999:24-28) – fenômeno Data: 2023-06-11 17:40 Essais hérétiques sur la philosophie de l’histoire Considérations pré-historiques La apertura indica la posibilidad del hombre (posibilidad fundamental) de que el ente se le muestre él mismo desde sí mismo (tanto el tipo de ente que él no es como el que sí, esto es, el ente abierto); es decir: que se le muestre sin la mediación de algo distinto. text/html 2025-12-30T00:33:18+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:patocka-1999-86-90-a-questao-do-sentido-em-distintas-epocas&rev=1767054798&do=diff Patocka (1999:86-90) – a questão do sentido em distintas épocas Data: 2023-06-11 23:38 Essais hérétiques sur la philosophie de l’histoire L’histoire a-t-elle un sens ? [...] Y es que quizá la esencia propia de esa cesura que tratamos de establecer como demarcación entre la época prehistórica y la historia en sentido propio se encuentre en esa conmoción de la certeza ingenua acerca del sentido, la cual domina la vida de la humanidad hasta esa transformación específica significada por el orige… text/html 2025-12-29T19:07:11+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:patocka-2002-4-quando-ha-o-principio-vital-pode-o-ente-mostrar-se&rev=1767035231&do=diff Patocka (2002:4) – quando há o princípio vital pode o ente mostrar-se Data: 2023-06-11 19:14 Phainomenon. Journal of phenomenological philosophy Der Subjektivismus der Husserlschen und die Forderung einer asubjektiven Phänomenologie O problema da aparição do ente foi formulado tentativamente por text/html 2025-12-29T19:07:11+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:patocka-2015-c1-a-metafisica-mecanicista&rev=1767035231&do=diff Patocka (2015:C1) – a metafísica mecanicista Data: 2023-06-11 18:30 El movimiento de la existencia humana EL MUNDO NATURAL Y LA FENOMENOLOGÍA PATOCKA, Jan. El movimiento de la existencia humana. Tr. Teresa Padilla & Jesús María Ayuso & Agustín Serrano de Haro. 2015 (epub). text/html 2025-12-29T19:07:11+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:patocka-2015-c3-mundo-nao-dado-como-reuniao-de-coisas&rev=1767035231&do=diff Patocka (2015:C3) – mundo não dado como reunião de coisas Data: 2023-06-12 18:34 El movimiento de la existencia humana Capítulo III 1) El mundo no está dado primariamente como una reunión de cosas. No está dado, pues, en el modo de la conciencia que intiende y a la cual se dan los seres individuales y las totalidades que forman. Existe, antes bien, una conciencia más originaria de los todos y del todo más abarcador, omniabarcador: una conciencia del mundo. Es preciso analizar este modo espec… text/html 2025-12-29T19:07:07+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:patocka-2015-mecanicismo&rev=1767035227&do=diff Patocka (2015) – mecanicismo Data: 2025-03-15 13:04 (Patocka2015) El mecanicismo moderno no puede considerarse, naturalmente, una pura teoría científica, marcado como lo estaba por rasgos metafísicos. Con todo, el surgimiento de esta metafísica se encuentra estrechamente relacionado con el método de la ciencia matemática de la naturaleza tal como, tras la primera campaña victoriosa de la ciencia natural, la del heliocentrismo de Copérnico a Kepler, fue elaborado en la siguiente oleada de teór… text/html 2025-12-29T19:07:07+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:patocka-existencia&rev=1767035227&do=diff Patocka – Existência Data: 2025-10-20 22:53 * A Dificuldade de Conceitualizar a Existência e a Natureza do Pensamento * A carência de um conceito objetivo de existência, cuja essência reside na objetividade que o pensamento fixa para que se pense algo idêntico. text/html 2025-12-29T23:56:29+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:reducao-fenomenologica-patocka&rev=1767052589&do=diff Redução fenomenológica (Patocka) Data: 2025-04-26 05:27 Patocka, 1946 Essa abordagem, pela qual a filosofia se torna uma reflexão radical que submete cada tese, singular ou geral, à sua investigação, examinando assim todos os pressupostos, tanto implícitos quanto explícitos, de todo o nosso conhecimento, é chamada por text/html 2025-12-29T23:56:29+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:sabemos-o-que-e-o-homem-patocka&rev=1767052589&do=diff Sabemos o que é o homem? (Patocka) Data: 2025-04-26 06:29 Patocka, 1946 Mas será que realmente sabemos o que é o homem? A tese que apresenta o ser como pressuposto da abordagem humana do ente só pode aparecer como um idealismo subjetivo na medida em que se compreende o ser do homem como um conjunto de estados de consciência ou de modo análogo, ou seja, em última instância, como uma coisa — mesmo que esta não seja uma  text/html 2025-12-29T19:07:07+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:ser-e-sentido-patocka&rev=1767035227&do=diff Ser e sentido (Patocka) Data: 2025-04-26 05:50 Patocka, 1946 Vemos, então, que a questão filosófica da relação entre sujeito e objeto assume, em Husserl, uma forma particularmente marcada, e ambos são reconduzidos ao plano fundamental da significação. O que interessa a text/html 2025-12-30T00:33:16+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:start&rev=1767054796&do=diff Patocka patocka index text/html 2025-12-29T23:56:29+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:sujeito-absoluto-patocka&rev=1767052589&do=diff Sujeito absoluto? (Patocka) Data: 2025-04-26 06:06 Patocka, 1946 Vemos que as consequências da filosofia da intencionalidade (filosofia da relação com um objeto) são decepcionantes. Sem dúvida, a objeção comum de que tal filosofia estaria condenada ao solipsismo é inadequada; em princípio, é possível acessar um text/html 2025-12-30T00:33:17+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:ucnik-2016-35-37-o-aparecimento-e-isso-que-aparece&rev=1767054797&do=diff Učník (2016:35-37) – o aparecimento e isso que aparece Data: 2024-02-01 16:35 “”Husserl“”“”Husserl“”Husserl“”“”“”Husserl“” HusserlHusserlHusserlHusserl HusserlHusserlDescartesHusserlHusserl Husserl Husserl Husserl ---------- PS: [UČNÍK, Ľubica. The crisis of meaning and the life-world: Husserl, Heidegger, Arendt, Patočka. Athens (Ohio): Ohio university press, 2016] text/html 2025-12-30T00:33:17+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:ucnik-2016-c4-ente-situacional&rev=1767054797&do=diff Učník (2016:C4) – ente situacional Data: 2024-01-26 21:00 “”“” ---------- PS: [UČNÍK, Ľubica. The crisis of meaning and the life-world: Husserl, Heidegger, Arendt, Patočka. Athens (Ohio): Ohio university press, 2016] text/html 2025-12-30T00:33:17+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:patocka:ucnik-2016-c4-o-movimento-da-existencia-humana&rev=1767054797&do=diff Učník (2016:C4) – o movimento da existência humana Data: 2024-01-26 21:10 Nietzsche“” Nietzsche Arendt ---------- PS: [UČNÍK, Ľubica. The crisis of meaning and the life-world: Husserl, Heidegger, Arendt, Patočka. Athens (Ohio): Ohio university press, 2016]