https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/ 2026-05-15T07:22:25+00:00 https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/ https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2025-12-29T23:56:29+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:escola-de-kyoto:autoconsciencia-self-awareness-nishida&rev=1767052589&do=diff Autoconsciência [self-awareness] (Nishida) Data: 2024-12-17 16:15 Heisig2001 O uso do termo “autoconsciência” (self-awareness) para apontar algo distinto do que a filosofia ocidental chama de “autoconsciência” (self-consciousness) só gradualmente ganhou força nos escritos de Nishida. Pode-se dizer que foi uma função da mudança de foco da experiência em geral para a busca do que ele chamou de text/html 2025-12-29T19:07:06+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:escola-de-kyoto:carter-2013-nishida-a-experiencia-pura-como-fundamento&rev=1767035226&do=diff Carter (2013) – Nishida: a experiência pura como fundamento Data: 2025-10-30 14:36 The Kyoto school An introduction * A experiência pura como fundamento da metafísica de Nishida e a identidade do poder unificador no sujeito e no cosmos * A experiência pura sendo o alicerce da metafísica de Nishida, seu relato mais sistemático da realidade, caracterizada como uma unidade que pode ser complexa, sempre ocorrendo no presente e podendo estender-se como uma unidade por um lapso de tempo text/html 2025-12-29T19:07:06+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:escola-de-kyoto:carter-2013-nishida-a-experiencia-pura&rev=1767035226&do=diff Carter (2013) – Nishida: a experiência pura Data: 2025-10-30 14:27 The Kyoto school An introduction * A fundação da filosofia na experiência, em vez da teoria abstrata, e os conceitos seminais para a obra de Nishida * A leitura por Nishida de Varieties of Religious Experience, de William James, em 1904, encontrando-o um trabalho text/html 2025-12-29T19:07:06+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:escola-de-kyoto:carter-2013-nishida-a-lugar-da-duvida&rev=1767035226&do=diff Carter (2013) – Nishida: a lugar da dúvida Data: 2025-10-30 14:42 The Kyoto school An introduction * A anterioridade da experiência pura à distinção entre eu e mundo, e a fundação da certeza no fenômeno da consciência * A experiência pura sendo anterior ao significado e ao julgamento, inexistindo, portanto, o eu e o mundo text/html 2025-12-29T19:07:06+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:escola-de-kyoto:carter-2013-nishida-nada-absoluto&rev=1767035226&do=diff Carter (2013) – Nishida: Nada Absoluto Data: 2025-10-30 14:56 The Kyoto school An introduction * A busca de Nishida pela realidade última e o desenvolvimento do conceito de “nada absoluto” * A busca inicial de Nishida por uma realidade última a ser encontrada antes, por baixo ou por detrás do dualismo de sujeito e objeto e de todas as outras distinções intelectuais text/html 2025-12-29T19:07:06+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:escola-de-kyoto:carter-2013-nishida-tornar-se-a-coisa-ela-mesma&rev=1767035226&do=diff Carter (2013) – Nishida: tornar-se a coisa ela mesma Data: 2025-10-30 14:48 The Kyoto school An introduction * A aspiração japonesa pela união com as coisas e eventos e a metodologia para a sua realização * A conclusão de Nishida de que o que o povo japonês text/html 2025-12-29T22:13:56+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:escola-de-kyoto:carter-2013-nishitani-nietzsche-e-niilismo&rev=1767046436&do=diff Carter (2013) – Nishitani: Nietzsche e Niilismo Data: 2025-10-30 17:54 The Kyoto school A Experiência do Niilismo Europeu e o Caminho de Superação de Nishitani ## A Experiência do Niilismo Europeu e o Caminho de Superação de Nishitani * A experiência pessoal do niilismo europeu e o colapso do fundamento metafísico text/html 2025-12-29T22:13:56+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:escola-de-kyoto:duvida-em-nishida&rev=1767046436&do=diff Dúvida, em Nishida Data: 2025-05-15 16:32 Kyoto2013 Como a experiência pura é anterior ao significado e ao julgamento, ainda não há um eu nem um mundo. Como, então, essas distinções surgem, e podem ser confiáveis? Como Descartes, Nishida começa com a dúvida, questionando pressupostos de qualquer tipo: text/html 2025-12-29T22:13:56+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:escola-de-kyoto:experiencia-pura-base-da-metafisica-de-nishida&rev=1767046436&do=diff Experiência pura, base da metafísica de Nishida Data: 2025-05-15 16:27 Kyoto2013 A experiência pura é, portanto, a base da metafísica de Nishida, sua explicação mais sistemática da realidade. Já vimos que a experiência pura é sempre uma unidade, que pode ser complexa e que, embora sempre ocorra no presente, pode se estender como uma unidade ao longo de um período de tempo. Ela é anterior à distinção sujeito/objeto e à divisão da consciência nos aspectos de conhecer, sentir e querer. Embora es… text/html 2025-12-29T19:07:06+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:escola-de-kyoto:fujita-masakatsu-2020-o-problema-central-do-pensamento-de-nishida-kitar&rev=1767035226&do=diff Fujita Masakatsu (2020) – O Problema Central do Pensamento de Nishida Kitarō Data: 2025-10-30 17:16 The Oxford Handbook of Japanese Philosophy A Busca pelo Fundamento Não-Dual da Realidade O problema central e fundamental do pensamento de Nishida Kitarō (1870–1945), que se estende desde a publicação do seu livro seminal *An Inquiry into the Good* (1911) até sua morte, foi a busca por um ponto de vista imediato e concreto que precede a separação de sujeito e objeto, e a questão de como conceb… text/html 2025-12-29T22:13:56+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:escola-de-kyoto:heidegger-e-a-escola-de-kyoto&rev=1767046436&do=diff Heidegger e a Escola de Kyoto Data: 2025-05-19 14:47 SavianiOH Como mencionamos, surgida nos anos 1920 com Kitarō Nishida (1870-1945) e desenvolvida até os dias atuais ao longo de quatro gerações de pensadores, a escola de pensamento florescida na Universidade Imperial de Quioto representa uma das tentativas mais interessantes de estabelecer um diálogo e uma síntese entre o pensamento ocidental e oriental. Em particular, desde K. Nishida e Hajime Tanabe (1885-1962) até Hōseki Shinichi Hisamat… text/html 2025-12-29T19:07:06+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:escola-de-kyoto:john-c-maraldo-2020-filosofia-de-nishida&rev=1767035226&do=diff John C. Maraldo (2020) – Filosofia de Nishida Data: 2025-10-30 15:01 The Oxford handbook of Japanese philosophy Bret Davis (ed.) * A filosofia madura de Nishida Kitarō centrou-se na questão de saber se existe um contexto último que engloba não apenas os termos em que conceptualizamos o mundo, mas também tudo e todos os seres, incluindo o próprio mundo, uma questão que o levou a desenvolver a noção de text/html 2025-12-30T00:33:17+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:escola-de-kyoto:kopf-2001-intro-identidade&rev=1767054797&do=diff Kopf (2001:Intro) – identidade Data: 2024-01-11 10:00 “”“” LeibnizHumeButlerHume ---------- PS: KOPF, Gereon. Beyond Personal Identity. Dogen, Nishida, and a Phenomenology of No-Self. Richmond: Curzon Press, 2001 text/html 2025-12-29T19:07:12+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:escola-de-kyoto:kopf-bpi-identidade-pessoal-3521&rev=1767035232&do=diff Kopf (BPI) – identidade pessoal Data: 2022-09-04 15:20 Beyond Personal Identity Dogen, Nishida, and a Phenomenology of No-Self “How do I define myself?” “How can I identify what is intrinsically me?” The concept of personal identity arose arguably within the European intellectual tradition. It has its etymological roots in the colloquial Greek term prosopon and its Latin equivalent persona, signifying “the mask worn in comedy or tragedy” or “the character an actor plays – dramatis personae… text/html 2025-12-29T23:56:29+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:escola-de-kyoto:nada-absoluto-nishida&rev=1767052589&do=diff Nada Absoluto (Nishida) Data: 2025-05-15 17:11 Kyoto2013 As Obras Completas de Nishida (Nishida Kitarō Zenshu) constituem dezenove volumes escritos ao longo de mais de cinquenta anos. Por mais influente e inovadora que tenha sido a publicação da  text/html 2025-12-29T23:56:29+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:escola-de-kyoto:nada-absoluto-nishitani&rev=1767052589&do=diff Nada Absoluto (Nishitani) Data: 2025-05-15 17:39 Kyoto2013 Unno Taitetsu comenta as implicações dessa perspectiva: “No nada absoluto, a vida se torna muito clara — o que tem verdadeiro valor e o que não tem. O que deve ser valorizado como tendo valor último é o aqui e agora, cada momento, cada encontro, cada coisa diante de nós: a flor que vejo, a estrela no céu, meu cachorro, meu pai, minha mãe. Cada uma dessas realidades se realiza através da minha consciência, e minha consciência é aprofund… text/html 2025-12-29T23:56:29+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:escola-de-kyoto:o-absoluto-como-vontade-nishida&rev=1767052589&do=diff O Absoluto como vontade (Nishida) Data: 2024-12-17 16:15 Heisig2001 Mesmo antes de Uma Investigação sobre o Bem ser concluído, Nishida já havia se interessado pelos neokantianos, começando pelos pensadores de Freiburg, Windelband e Rickert. Inicialmente, ele via neles — e também em text/html 2025-12-29T23:56:29+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:escola-de-kyoto:o-campo-de-sunyata-nishitani&rev=1767052589&do=diff O campo de sunyata (Nishitani) Data: 2025-05-15 17:28 Kyoto2013 Nishitani ofereceu uma saída para esse niilismo do campo da consciência, que nos deixa eternamente presos em nossa própria consciência subjetiva. Ele faz isso substituindo “o campo de Śūnyatā text/html 2025-12-29T23:56:29+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:escola-de-kyoto:o-nada-e-a-escola-de-kyoto&rev=1767052589&do=diff O Nada e a Escola de Kyoto Data: 2025-05-19 15:38 SavianiOH Refletindo sobre a noção multifacetada de vacuidade ou insubstancialidade (jap. kū), central na especulação budista do Madhyamaka, que remonta ao pensador indiano Nāgārjuna (séc. II d.C.) (sâns. śūnyatā), bem como na tradição taoísta e budista ch’an chinesa (chin. wu), os pensadores de Kyoto buscaram desenvolver uma verdadeira text/html 2025-12-29T23:56:29+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:escola-de-kyoto:o-si-nishitani&rev=1767052589&do=diff O Si (Nishitani) Data: 2025-05-15 17:47 Kyoto2013 Nosso senso comum de si empalidece em comparação com nos tornarmos “verdadeiramente nós mesmos” no campo de Śūnyatā. No campo da consciência ordinária, tentamos em vão nos agarrar, e temos dificuldade similar ao tentar apreender objetivamente as coisas do mundo de forma representacional. No campo de Śūnyatā, o text/html 2025-12-29T22:13:56+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:escola-de-kyoto:se-tornar-um-com-as-coisas-e-os-eventos-em-nishida&rev=1767046436&do=diff Se tornar um com as coisas e os eventos, em Nishida Data: 2025-05-15 16:38 Kyoto2013 Os aspectos teóricos da filosofia de Nishida assumem um resultado mais concreto quando aplicados à vida cotidiana. Ele conclui que o que o povo japonês “deseja fortemente text/html 2025-12-29T23:56:29+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:escola-de-kyoto:si-e-mundo-nishida&rev=1767052589&do=diff Si e mundo (Nishida) Data: 2025-05-15 17:16 Kyoto2013 A experiência pura é o alicerce da filosofia de Nishida, mas a partir dela ele desenvolve uma visão completa do eu humano e do mundo. O “recorte” que James descreve nos oferece um mundo de coisas, mas é Nishida, não James, quem retorna às origens para esclarecer a relação entre o eu e o mundo com a Unidade original de tudo. O Ocidente religioso começa com a narrativa bíblica do Jardim do Éden. As diversas interpretações dessa história enfat… text/html 2025-12-30T00:02:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:escola-de-kyoto:start&rev=1767052942&do=diff Escola de Kyoto escola-de-kyoto index text/html 2025-12-29T19:07:08+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.fenomenologia.hyperlogos.info/doku.php?id=autores:escola-de-kyoto:thomas-p-kasulis-2013-nishitani-keiji&rev=1767035228&do=diff Thomas P. Kasulis (2013) – Nishitani Keiji Data: 2024-11-07 17:09 Nishitani Keiji. Como aluno de Nishida e membro da segunda geração da Escola de Kyoto, Nishitani não estava mais limitado pelos limites retóricos que seu mestre havia imposto à sua própria escrita. Graças aos esforços de Nishida, ninguém mais questionava se a “filosofia” poderia ser escrita em japonês. Portanto, tanto em questões de estilo quanto de conteúdo, Nishitani pôde encontrar sua própria voz, talvez seguindo algumas dica…